Теперь надо во что бы то ни стало добиться одного: закрыть глаза, которые раскрылись наполовину. (с)
Посетила лекцию о Левиафане (не только как об олицетворении хаоса, но и как об олицетворении государственного строя). Говорили, что начало общества обретается с убийством этого мифического существа.
Собственно. к чему это я. Понравился рассказ о естественном праве. При отсутствии гражданского состояния происходит война всех против всех. Но вместе с тем страсти человека склоняют к миру, а разум подсказывает условия мира.
Так рождается Левиафан.
Однако вообще состояние хаоса - норма, если природу человека ничем не ограничивать. Война - естественное пространство бытия. В таких условиях нет правильного или неправильного, так как нет закона как такового.
Вот думаю, идет общество назад к естественному праву или нет. Потому что Левиафан-то мертв.
Еще понравился комментарий одного чувака, который задал вопрос лектору последним. Говорил, что образ Христа - образ маленького Левиафана, которого используют в качестве наживки для Левиафана большого. Довольно интересная мысль.
Собственно, видеозапись лекции уже выложили, если кому интересно - вот:
читать дальше
Собственно. к чему это я. Понравился рассказ о естественном праве. При отсутствии гражданского состояния происходит война всех против всех. Но вместе с тем страсти человека склоняют к миру, а разум подсказывает условия мира.
Так рождается Левиафан.
Однако вообще состояние хаоса - норма, если природу человека ничем не ограничивать. Война - естественное пространство бытия. В таких условиях нет правильного или неправильного, так как нет закона как такового.
Вот думаю, идет общество назад к естественному праву или нет. Потому что Левиафан-то мертв.
Еще понравился комментарий одного чувака, который задал вопрос лектору последним. Говорил, что образ Христа - образ маленького Левиафана, которого используют в качестве наживки для Левиафана большого. Довольно интересная мысль.
Собственно, видеозапись лекции уже выложили, если кому интересно - вот:
читать дальше